Podríamos considerar a la luz de los datos conocidos que el origen del Pregón de la Semana Santa de Sevilla se encuentra en una charla que D. Federico García Sanchís pronunció en el desaparecido Teatro "San Fernando" de nuestra ciudad el 20 de marzo del año 1.937, aunque con tal denominación no aparece en la prensa de la época hasta 1.939. A partir de la citada fecha se repite el acto con algunos altibajos hasta que en 1.941 se desarrolla en la Capilla de la Hermandad del Museo el llamado "Proemio Cofradiero" que algunos dan como el origen real del acto. El caso es que a partir del año 1942 dicho acto, con pocas variantes con respecto a como ha llegado a nuestros días, comienza a celebrarse de forma regular. Primero en el ya citado Teatro "San Fernando" hasta 1.969; tras la desaparición de éste, en el "Lope de Vega" - con algunos años (1.986 - 1.987) en el "Álvarez Quintero"- hasta 1.992 y desde el siguiente año en el "Maestranza" de nuestra capital.
Celebrado hoy en el domingo llamado de "Pasión", el Pregón
puede ser considerado como el gran pórtico de nuestra Semana Santa.
A lo largo de todos estos años han pasado por el atril del
Pregón literatos, médicos, abogados, personajes públicos, clérigos, pero sobre
todo cofrades que han dejado su impronta en cada una de las líneas de su
disertación. diferentes personas, diferentes estilos literarios, diferentes
formas de exponer sentimientos, vivencias, deseos y sueños, pero siempre con la
misma fuerza del que anuncia lo que toda la ciudad espera con indisimulada
impaciencia.
El Pregón es para el cofrade sevillano el referente seguro de
lo que ya está ocurriendo en las calles de su ciudad, impregnadas del olor y los
sentimientos de las horas previas. Es el punto de partida de la cuenta atrás que
entre aromas de azahar e incienso, de cera fundida y flores frescas, notas
sonoras de cantos penitenciales y marchas cofradieras en la Semana de Pasión,
nos conducirán, como en volandas de la primavera, a un nuevo y luminoso Domingo
de Ramos.
El Teatro de la Maestranza: se perfila
como el gran teatro del sur español, en una ciudad que siempre ha inspirado a
los grandes creadores universales de la ópera. Además, la propia ubicación del
teatro dentro del casco histórico en un lugar privilegiado situado en pleno
corazón monumental a escasos metros de edificios tan significativos como la
Torre del Oro, los Reales Alcázares, la Giralda y la Plaza de Toros, ha
contribuido a integrarlo plenamente dentro de la vida cotidiana de Sevilla, como
elemento importante del paisaje urbano.
El solar donde se encuentra el Teatro de la Maestranza fue
puerto hasta el siglo XVIII frente al histórico edificio del Arsenal o
Atarazanas Reales, que mandó levantar Alfonso X el sabio en 1.252, para construir
y almacenar los buques de la Armada. En 1.587, reinando Felipe II se estableció
en gran parte de estas antiguas Atarazanas Reales la Maestranza de Artillería,
establecimiento donde se reparaba el material de guerra y se fabricaban
carruajes, armas y toda la industria bélica de la época.
En el siglo XIX se construye el Cuartel de la Maestranza de
Caballería, edificio del que se conserva la portada monumental al Paseo de
Colón.
Un gran salto en el tiempo nos permite situarnos en mayo de
1.991, fecha de su inauguración. Los arquitectos Aurelio del Pozo y Luis Marín,
autores del proyecto, consiguen un edificio moderno y amplio, equipado con la
infraestructura técnica necesaria que hace posible realizar la actividad que ha
venido desarrollando desde entonces.
Año 1.968, los miembros de la Sección
de Gloria del Consejo, reunidos en el domicilio particular del cofrade Eduardo
Gómez Herrera, se afanan en consolidar un conjunto de actos que pudieran servir
como cauce para una revitalización de las corporaciones letíficas, a la vez que
configuraran la acción conjunta de las mismas dentro del Consejo.
En ese momento surge la idea de organizar un Pregón de las
Glorias de María que con sus características propias actuara como elemento
aglutinador de las hermandades y abriera los actos del mes de mayo en la ciudad.
El lugar que se estima idóneo para celebrarlo, la Iglesia del Salvador, ante
cuyo retablo y con la Virgen de las Aguas presidiendo debería quedar configurado
esta primera época del Pregón de las Glorias.
La siguiente pregunta se abría inmediatamente ante los
ilusionados consejeros que eran conscientes de la trascendencia futura de este
Pregón; ¿quién podría ser el primer pregonero de las Glorias? Se trataba de un
acto diferenciado del de Semana Santa, por lo que las pautas marcadas hasta
entonces para el mismo no servían. Habría de ser un hombre conocedor de las
hermandades de gloria y además con agilidad de palabra y... lo más importante,
de suficiente confianza como para que aceptara el reto de ser el iniciador de
este nuevo acto en el protocolo de la ciudad.
En estas dudas estaban cuando el timbre de la casa de la calle
Álvarez Quintero comienza a sonar; los presentes advierten que quien llama no
puede ser más que el cofrade José Luis de la Rosa Domínguez que había avisado
que se incorporaría a la reunión una vez comenzada. Es entonces cuando se toma
la determinación de que sea este último el encargado de pronunciar el I Pregón
de las Glorias de María en la Parroquia del Salvador.
Son jóvenes cofrades de reconocido prestigio quienes en estos
primeros años alcanzan el atril de un acto que, año tras año, consigue
consolidarse como el segundo pregón de la ciudad tras el de Semana Santa, creado
apenas una década antes.
A lo largo de este casi medio siglo el Pregón de las Glorias ha
cambiado de lugar de celebración para intentar adaptarse mejor a las necesidades
de las hermandades y a las del propio Consejo.
Con la presidencia de D. José Sánchez Dubé, se estima
conveniente hacer más partícipes a las hermandades de la organización del
Pregón. Merced a esta idea el Pregón se hace itinerante celebrándose en
distintos templos y en la propia sede del Consejo. En esta época los pregoneros
provienen en su mayor parte de las filas de la juventud cofrade.
Volvería al escenario de la Parroquia del Salvador años más
tarde para cambiar al Teatro Lope de Vega en el mandato de D. Luis Rodríguez-Caso Dosal, momento en
el que también se sustituye el criterio de elección de oradores, recayendo la
responsabilidad en estos años en cofrades con una amplia experiencia en los
atriles.
A partir del año 1.993 será el Patio de los Naranjos de la
Catedral el lugar designado para la celebración del Pregón, volviendo a
presidirlo una imagen de la Santísima Virgen en su paso procesional, y ya en
1.997 se instala definitivamente en el interior del templo metropolitano.
En la actualidad Sevilla acercandose a sus días grandes en el teatro de la maestranza se llena de orgullo al escuchar la primeras palabras de un pregonero .
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